道歷4722年 乙巳蛇年 二月月廿七日
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《西溪易说》

《西溪易说》

作者:​李过

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类别:中华易藏

状态:连载中

最后更新:2022-07-01 22:13:10

李过,字季辨,兴化军(今福建莆田市)人。南宋历史人物,撰《西溪易说》·十二卷。董真卿《周易会通》称此书有过《自序》,在庆元戊午,谓几二十年而成。此本佚去其《序》,而书中亦多阙文,盖传抄讹脱,又非真卿所见之旧矣。其书首为《序说》一卷,分《上、下经》依文讲解,而不及《系辞》以下。冯椅《易学》称其多所发明,而议其以毛渐《三坟》为信,又多割裂经文。如《乾》《坤》初爻初九“潜龙勿用”以下,即接以“象曰:潜龙勿用,阳在下也”,又接以“《文言》曰:潜龙勿用,下也。潜龙勿用,阳气潜藏。初九曰潜龙勿用,何谓也?至是以君子勿用也。”汨乱颠倒,殆不可训矣。宜为胡一桂所讥。其论爻辞为文王作,谓先儒以西山等字指文王者为凿,而说《明夷》一卦,以上三爻为箕子事,下三爻为文王事,则仍不免自乱其例。盖过晚而丧明,冥心默索,不能与师友相订正,意所独造,或不免毅然自为。而收视返听,用心刻挚,亦往往发先儒所未发。其乱经之罪与诂经之功,固约略可以相当也。

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李过,字季辨,兴化军(今福建莆田市)人。南宋历史人物,撰《西溪易说》·十二卷。董真卿《周易会通》称此书有过《自序》,在庆元戊午,谓几二十年而成。此本佚去其《序》,而书中亦多阙文,盖传抄讹脱,又非真卿所见之旧矣。其书首为《序说》一卷,分《上、下经》依文讲解,而不及《系辞》以下。冯椅《易学》称其多所发明,而议其以毛渐《三坟》为信,又多割裂经文。如《乾》《坤》初爻初九“潜龙勿用”以下,即接以“象曰:潜龙勿用,阳在下也”,又接以“《文言》曰:潜龙勿用,下也。潜龙勿用,阳气潜藏。初九曰潜龙勿用,何谓也?至是以君子勿用也。”汨乱颠倒,殆不可训矣。宜为胡一桂所讥。其论爻辞为文王作,谓先儒以西山等字指文王者为凿,而说《明夷》一卦,以上三爻为箕子事,下三爻为文王事,则仍不免自乱其例。盖过晚而丧明,冥心默索,不能与师友相订正,意所独造,或不免毅然自为。而收视返听,用心刻挚,亦往往发先儒所未发。其乱经之罪与诂经之功,固约略可以相当也。

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