《周易集说》为宋末元初道士俞琰撰。收入《通志堂经解》和《四库全书》中。四库本共四十卷,通志堂本则分为十三卷。其中包括《周易上下经说》《象辞说》《彖传 说》《爻传说》《文言传说》《系辞传说》《说卦说》《序卦说》《杂卦说》。该书草 创于元世祖至元二十一年(1284年),完成于至大四年(1311年),几费俞氏毕生之精力。 时人孟淳、李克宽、白挺、张英、颜尧焕等皆甚推重。此书以朱熹《周易本义》为宗,尝自云:“幼承父师面命,首读朱子《本义》。” 故虽兼采众说,但其本则归于朱学。之所以如此,是因为朱子学说在宋后之影响“几如 日中天”,成为思想界之主导。其后学争相宗禀,各类纂疏之作,其去取别裁,惟以朱 子之说为断。 俞琰崇尚朱说,不仅表现在论《易》之性质方面,而且贯穿于具体的解释之中。无 论是发挥《易》之义理,还是阐述《易》之象数,都继承了朱子《易》说之大旨。 学贵有心得。俞琰在弘扬朱学的基础上,也形成了自己的《易》学特点。由于他长 期以来,潜心于《易》外别传,对其象数指趣有独到的见解。他虽然不同意以炉火方外 之法附会《易》之本旨,但却也以象数为根。谓《易》始作于伏羲氏,初仅有卦画而未 有辞。辞本于象,象本于画,有画方有象,有象方有辞。若舍画而玩辞,舍象而穷理, 辞虽明,理虽通,非《易》之学。故俞氏释《易》,着眼于卦象、爻象,次之明理。此 与宋代前道教学者的《易》象数学颇多相合之处。
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