《考召法的由來》

古人常将灾祸的疾病看作是鬼神精魅作崇，灾祸严重或久而不退时，便会请方士、道士施法，查验作崇的究竟是何方神圣。汉代称此法为召劾鬼神。召，是召它们‘现形’，劾有审讯、处分之义，即弄清其来历后，依‘天律’予以处置。考召与召劾鬼神含义略同。考，即考校功过，召鬼神前来接受审讯和处置，便是考召。不过，对於考召，道门中形成一种专门的科仪程式，名考召仪，与广义的召鬼、召劾鬼神又有所区别。考召仪的特点，在於能使鬼神‘附’於病人或者选定的替身——多数是儿童，或者使旁观者直接‘见到’鬼神。这是它们的神秘性所在，也是容易取得民众信赖，流传近二千年的重要原因。