《榕村四书说》清李光地（1642一1718）撰。，含《大学古本说》一卷，《中庸章段》一卷，《中庸余论》一卷，《读论语札记》二卷，《读孟子札记》二卷。光地在卷一《大学古本说》后说：“读朱子之书五十年、凡如《易》之卜生命筮、《诗》之雅、郑、《周子》无极之旨，《邵子》先天之传，皆能灼然不惑，老而愈坚。独与此书亦牵强应和焉，而非所谓心通默者。间考郑氏注本，寻逐经意，窃意旧贯之仍，文从理得，况知本、诚身二义，尤为《大学》之枢要所存，似不应使溷于众目中，致陆、王之徒得攘袂扼臂，自托于据诘传“云云，实意所不合，不应附合以自欺。其《中庸》不用朱子本，也不用郑注古本，自分为十二章。
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简介:
《榕村四书说》清李光地（1642一1718）撰。，含《大学古本说》一卷，《中庸章段》一卷，《中庸余论》一卷，《读论语札记》二卷，《读孟子札记》二卷。光地在卷一《大学古本说》后说：“读朱子之书五十年、凡如《易》之卜生命筮、《诗》之雅、郑、《周子》无极之旨，《邵子》先天之传，皆能灼然不惑，老而愈坚。独与此书亦牵强应和焉，而非所谓心通默者。间考郑氏注本，寻逐经意，窃意旧贯之仍，文从理得，况知本、诚身二义，尤为《大学》之枢要所存，似不应使溷于众目中，致陆、王之徒得攘袂扼臂，自托于据诘传“云云，实意所不合，不应附合以自欺。其《中庸》不用朱子本，也不用郑注古本，自分为十二章。
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